富有傳奇色彩的作家張愛玲和有著“香港文壇奇跡”之稱的作家亦舒，生活閱歷極其相似，都生于上海，都曾在定居香港之后移居海外。而且，亦舒也自稱師承于張愛玲，故而二人的小說創作有著許多相通之處。她們的作品大多取材于上海、香港兩地，內容多以女性為視角去描繪她們的生活，揭示她們的內心世界，以凸顯自己內心的女性意識，所謂的“我手寫我心”。但細細品讀二者極具敘事張力和詩意效果的小說語言，會發現雖同為現代都市文學，但她們一個是在運用精致、典雅的語言敘寫女性的人生，一個則以理趣、通俗的語言揭示女性的境遇。一個是屬于正統文學的“雅”化語言，一個是非主流的“俗”化語言，然而她們的語言雅有雅的精致，俗有俗的意蘊。

張愛玲小說的語言風格，介乎新舊雅俗之間，既有古典小說的根底，又有市井小說的色彩。但這些語言更多是在“用華美絢麗的文辭來表現滬、港兩地男女千瘡百孔的內心，是她最主要的文學切入點。”而正是這些華美的文辭讓她的小說有著高貴典雅的氣質。最具代表性的作品《金鎖記》中的語言可以充分展現出文學作品中“典雅”語言的魅力。

在《金鎖記》中，七巧識破了季澤的花言巧語，罵走季澤后，坐在那里聽著酸梅湯一點一點往下滴的聲音。此時，七巧明白她愛過的這個人永遠地成為了記憶，不會再和她說一句話，她這么多年漫長的煎熬永遠得不到回報了，他的愛已離她遠走，從前或許還有幻想的一絲絲可能，現在什么都沒有了，幻想、希望什么都碎了。這一剎那，七巧的心沉到了無邊的海底，她生活中的唯一一點亮色也被黑暗所吞沒了。七巧內心的酸楚、寂寞的一剎那以及一生綿長的苦痛，在張愛玲的筆下則通過“沿著桌子一滴一滴朝下滴的酸梅湯”委婉地表達了出來。這樣的文字，讀來有著大家閨秀般的含蓄、典雅和精致。

再如，“七巧眼前仿佛掛了冰冷的珍珠簾，一陣熱風來了，把那簾子緊緊貼在她的臉上，風去了，又把簾子吸了回去，氣還是沒有透過來，風又來了，沒頭沒臉包住她——一陣涼一陣熱，她只是淌著眼淚。”這是一個女人情長氣短的窒息絕望，而張愛玲則用細膩雅致的語言，把七巧的感受和心理狀態轉化為一連串動作，可感可知。

張愛玲雅致的語言讓讀者折服，亦舒則另辟新徑，采用通俗語言讓讀者為之癡狂。她的語氣一貫簡潔平淡，文字尤為精煉，沒有任何多余的連綴，通俗易懂，更適合快節奏的現代人的閱讀習慣，符合大眾的閱讀心理。

《喜寶》中的喜寶是亦舒筆下再現實不過的一個人了，她說：“我最想得到的是愛，如果沒有愛，有健康也可以；如果健康也沒有，那么我要很多很多的錢。”看似很俗氣的一句話，但它正是在探索人生存的意義：金錢、愛情、健康，到底什么才是人生應該追求的東西，怎樣才能生活得更加充實快樂？對這些問題，小說最終并未給出答案，主人公最后落入寂寞空虛之中。在幾個人物中，似乎聰慧的最終選擇是正確的，然而作者對此也并未做出明確的肯定。事實上，關于人生的答案，恐怕沒有人能夠真正說得清楚，也正是因此，對生存的思考才成為文學的一個永恒話題。像這樣用通俗的話語來書寫人生哲理的句子還很多。

“我提著一個袋子，邊走邊拾，一路上拾起無數我不想要的東西。當遇到我真正想要的東西之時，袋子已經裝滿了。”——《印度墨》

“十年寒窗，十年苦干，再加上十足的運氣，才能有一份事業，你別把事情看得太容易，大多數人只能有一份職業，借之糊口，辛勞一生，有多少人敢說他的工作是事業？”——《圓舞》

“一生像似太長，卻又太短，待搞清楚有何心愿，二十一年已經過去，那么四十歲之前若不匆匆把所有該做或不該做之事做妥，之后也無甚作為，所以人人不夠時間。”——《紅塵》

“人際關系這一門科學永遠沒有學成畢業的一日，每天都似投身于砂石中，緩緩磨動，皮破血流之余所積得的寶貴經驗便是一般人口中的圓滑。”——《我的前半生》

亦舒用通俗的句子直接勾勒著現實生活真實的一面，展示了蕓蕓眾生為了在人生的舞臺上扮演好自己的角色，在真切的世態中掙扎的鏡像。亦舒沒有像張愛玲那樣進行工筆描繪，而是用簡筆畫以她獨特的風格給讀者以全新的體驗，卻也有著魯迅筆鋒的尖銳犀利及敏捷的語言應對等特點。

張愛玲和亦舒雖是不同時期的作家，但在小說創作中塑造的女性形象，不論是傳統的安于現狀還是現代的自強自立，在紛繁復雜的生活中都有著不同的悲涼境況，她們都各自承受著現實中的蒼涼。然而，張愛玲小說“典雅”的語言深刻，含蓄；亦舒小說“通俗”的語言易懂、有理趣。可見，二人的小說和而不同。

（供稿：教務處?李云）